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雲林「口湖牽水狀」莊嚴科儀度化亡靈撫慰人心

(記者鍾進森 雲林報導)雲林縣「口湖牽水狀」今(7/2)日進入第二天追思會、排狀（車藏）、牽狀、倒狀等科儀，會場湧入大批民眾追思先人，悲憫祈福。副縣長謝淑亞、文資局長陳濟民等參加「披紅及書寫大水狀儀式」、牽水狀等科儀，傳遞慎終追遠在地民俗文化。

 謝淑亞副縣長指出，「口湖牽水狀」是國家重要民俗活動，今年更進入180週年祭典，追思當年大海難罹難先人，是台灣、也是亞洲地區獨特的民俗活動，同時也是世界級文化資產。透過非常虔誠的宗教儀式，祈求諸方神聖，普度遭受水難的先人，能夠離苦得樂，很有意義，也讓人感動。謝淑亞表示，這項重要民俗，深具生命體驗與文化傳統的精神，對海口地區、對整個雲林縣，都是深具指標的重要民俗體驗，我們必須好好保存，好好發揚光大，讓下一代都能了解這項在地重要的文化，一起守護。

 下午2時30分，金湖萬善爺廟主辦「披紅及書寫大水狀儀式」，進行牽水狀的重要科儀。其核心是道教拔度亡靈脫離苦海的宗教儀式，充滿生命人文教育意義。「排車藏(狀)」、「起車藏(狀)」、「牽車藏(狀)」、「倒車藏(狀)」及「謝壇」等系列科儀，主要是引導因水難而離世的水魂接受普施及超渡。儀式中使用的「水車藏(狀)」是呈給水官大帝的奏疏，用以陳述亡靈枉死的苦情，祈求幫助亡靈早日轉世。因此，家家戶戶每年都會準備數以千計的水車藏(狀)整齊擺放在路旁，形成壯觀的場面。隨後的「起車藏(狀)」、「牽車藏(狀)」儀式由道士引導，象徵引領水魂到道壇接受超渡和普施。普施完畢後，將透過「倒車藏(狀)」讓水魂離開，最後以「謝壇」儀式感謝諸聖眾神的相助，並將推倒的水車藏(狀)集中焚燒，象徵整個儀式圓滿落幕。